Я сегодня в храме был,
там икону целовал.
Князь святой на ней изображен.
Тезкой он зовется мне.
Мой защитник, покровитель.
Много славных он побед
Подарил земле Российской!
Я хочу таким же быть:
Добрым, смелым, справедливым.
Жить по совести и правде!
Но к большому сожаленью
Не всегда выходит так.
Видно личность слабая моя.
Где смогу , а где сгрешу.
Боже милый ты прости.
Далеко мне до тебя –
О ВЕЛИКИЙ АЛЕКСАНДР!
Комментарий автора: Посвещается святому Александру Невскому, стихотворение написано под вдохновением после поклонения его мощам,привезенным в Смоленск , где я и живу.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Видно, вы простой человек - поэтому лучше изберите для подражания более простой объект - Иисуса Христа, например. Александр Невский не так однозначен - верный вассал Орды, побивал за неё русских князей. Хорошо вписался в православие именно потому, что воевал еще против инославных братьев - христиан, а басурман-язычников сильно любил. Вот и сегодня православные христиан ругают, а с мусульманами целуются и братаются. Зато Петра Великого не любят за то, что ради процветания России тащил в неё протестантство.
Притча Иисуса о неверном управителе - Михаил Пушкарский Толкование притчи не требует скрупулезной и абсолютной образной привязки. Приоритет отдаётся пониманию духовной сути. Так, например, если под хозяином имения вначале подразумевался Бог, то позже, где говорилось о сынах века сего, это сравнение уже не имеет необходимости. Здесь хозяин может по буквальному смыслу оставаться теперь снова человеком (сыном века сего) и включаться в сообраз следующей духовной мысли.
Более ясно видно на «богатстве неправедном», что образ часто заключает в себе лишь определённый смысл. Необходимо, также, в обычном общении понимать высказанную мысль в том смысле, в каком её хотят выразить.
Теология : Подкоп Божьих оснований (часть1) - Виктор Бурдак Иер. 6:16 Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим.
